法庭上的口述史 | 中国人民大学口述史研修班相关信息推荐(八)
编者按:1997年,加拿大最高法院就原住民口述叙事的可接受性作出了具有里程碑意义的决定。最高法院宣布,传统口述叙事不应再被认为劣于书面来源。审判法官在评价口述叙事时应更加灵活和具有文化敏感性,并制订有利于最佳受理的准则。法院的决定受到加拿大和国际上许多人的欢迎,被认为是原住民社会的一个重大突破。
Oral History on Trial
Recognizing Aboriginal Narratives in the Courts
法庭上的口述史:
承认原住民在法庭上的叙事
Bruce Granville Miller,UBC Press,2012
布鲁斯·格兰维尔·米勒
不列颠哥伦比亚大学的人类学教授
在大多数英语国家,包括加拿大,司法判决的标准是“黑字法律”——基于文本的、牢固确立的法律。法庭禁止考虑传闻证据,这给依赖口述而非书面记录传递知识的原住民原告带来了重大困难。
在这本重要的书中,人类学家布鲁斯·格兰维尔·米勒开创性地探讨了如何将口述史纳入现有的法庭系统。通过对原住民、法律和人类学的事实与证据概念的分析,米勒追踪了口述史从社区到法庭的漫长过程,并对皇冠在包括具有里程碑意义的德尔加姆克诉讼在内的关键案件中使用原住民材料进行了精辟的批判。
《法庭上的口述史》在法律和人类学学术研究中做出了大胆的介入,提出了重新考虑法庭对口述史态度的有力论点。原住民事务、人类学、口述史和法律的学生和学者,以及律师、法官、政策制定者和原住民,将会对该书对原住民社区和法庭面临的紧迫问题的深思熟虑表示赞赏。
《法庭上的口述史》是一本姗姗来迟且重要的书籍,具有巨大的潜力,可以改变有关加拿大法庭及其他地区原住民口述史及其叙述者角色的辩论。
——温迪·威克怀尔,《殖民主义与殖民历史期刊》,约翰斯·霍普金斯大学出版社,第14卷第3期。
《法庭上的口述史》文献翔实,写作清晰,必将成为该领域的领先作品。它讨论了进行原住民研究时被视为权威的标准,并审视了法律和法庭如何处理原住民口述叙事。书中提出并解决了法庭上证据的可采性和权重的关键问题,对于法官、律师和法律学者以及人类学家、历史学家和原住民权利研究者来说,是一份无价的资源。
——约翰·博罗斯,《绘法:灵魂指南》作者
目录
前言
致谢
引言
1. 法律与社会科学中的问题
2. 口述叙事的社会生活
3. 原住民及其他观点
4. 法庭与皇冠
5. 前进之路?人类学视角
6. 结论
参考文献
索引
Preface Acknowledgments Introduction 1 Issues in Law and Social Science 2 The Social Life of Oral Narratives 3 Aboriginal and Other Perspectives 4 Court and Crown 5 The Way Forward? An Anthropological View 6 Conclusions References Index
中国人民大学口述史研修班(第一期)报名(点击下方海报链接)
为深入推进口述史学科建设,提升口述史工作者的理论素养和实践能力,中国人民大学历史学院特举办“口述史研修班(第一期)”。本期研修班将邀请国内口述史研究领域的知名专家学者授课,内容涵盖口述史的理论、方法与应用等多个方面。通过前沿理论讲座、经典案例分析、实地参访与互动交流等多种形式,本期研修班将帮助学员深入认识与理解口述史的学术价值和社会意义,提升口述史研究和应用能力。
完成全部课程学习并考核合格者,由中国人民大学颁发《中国人民大学口述史研修班(第一期)》结业证书,证书统一编号,可登陆中国人民大学终身学习服务平台查询。
微信交流群: